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我不入地狱谁入地狱

2015-5-11 16:43| 发布者: 本土文化| 查看: 1776| 评论: 0|原作者: 谢立勋

  本人爱思考,也常怀满腔热忱和杞人之忧,因此常爱发一些非御用文人所写的文章。其目的是想社会或现实通过良好的措施,获得好的环境和风气。然而现实却不是我们所理想的这样,因为无论是正规媒体,还是官场或社会风气,都是以迎合为能事,以趋附权贵为能力。唱颂歌成为了是主流,而实事求是地说事则一定是另类。

  有些好心人也常劝我少写一点仗义执言的文章,要知祸从口出,少惹一些麻烦,没有思想的麻木人,是没有人去祸害他的。我谢谢这些好心人对我的关心!但我想:一则我只是杂谈一些现实的问题,我不会刻意去毁谤歪曲,这应该不会成为问题,只要说得中肯,提出的意见也还被一些人认可,就应该不会出大的问题;二则我不会针对某一个别现象穷追猛打,而是说群众都看到的一些现象,是关心整个社会风气,提出自己的看法和建议,出发点是好的,这也应该不会有刻骨的仇恨。因此我的个性决定我仍会像孟子一样,言辞激越地坚持道义,不过我在语言上仍是保留了许多!


  虽然有许多人看到我内心的固执,也只好安慰我说,现在言论自由了,说了或许也没问题。然而我不是这样想,现实仍会象历史事件一样,可能会再度让人陷入苦难,这是我《人性的解读》中说得很明白的。也许一旦条件成熟,仍会有一些狂徒,或别有用心的人,会借机行陷害诬蔑之能事,文字狱和无限分析,是会让人喘不过气来。还会有一些没思想的人,受人怂恿以惩治他人为享受,以当走狗为幸事。但我仍然敢于写,只是想不负一个真正人的生命意义,不能随波逐流。毛泽东逝世以后的三十多年中,道德沦丧如此,官场腐败之烈,媒体的堕落以及事业的产业化,导致整个社会没有良知,盲目附庸。如此种种,作为一个真正的人来说,能不吱声以自保吗?人人如此,我们这个人类社会不是堕落成为了弱肉强食的动物世界了吗?如此现实,还能过多地去计较个人什么得失呢?即使生存条件再好,如此麻木不仁,不是也混同于如只会吃喝的动物吗?这还有什么人的生命的意义和价值?如此一来,那么 “我不入地狱谁入地狱”呢?!

  幸亏习近平主席在这个时期,进行真正的拨乱反正,力挽狂澜,敢于不顾个人安危,去正社会风气。作为平民的我还没有习主席这么大的风险,那么为何不敢坚持正义呢?还混同于鲁迅最痛恨的一普通看客呢?那样麻木,那样没有健康的生命力呢?

  几十年的社会阅历,让我觉得自己的许多看法是正确的,如当时提出能捉到老鼠的就是好猫,且有些吹鼓手也用“这是常胜将军刘伯承所说”来证明此是正确的。我当时就指出,这样下去,社会就一定会出现邪恶,因为人们为了财富会不顾任何道德约束和不择手段了。至于常胜将军刘伯承所说是正确的,是因为他是用于军事上,而军事上则是兵不厌诈。如果用于治国,那么一定会有我们不想看到的邪恶现象出现。后来果然如此,人们没有安全感,没有信任感,更没有道德意识!真正是人心惟危!

  为许多人平反时,的确是一件好事,我们基层一般给他们3000多元的补助。这当时是一个不小的数字,都有咋舌之感。当时正常月工资为30多元,也就是说这是10年的工资。看来这样补是不顾家底,一定会没有工资发放的时候。尽管他们下放了,但给了生产工具,也就有了基本的糊口的条件,平反可以给予适当的补助,重在恢复其政治地位。当时这样做,无非是大赦天下,买得人心罢了。但我当时只能悄悄地与信任的人说,不想让那些曾经受过苦的人听了我的话而寒心。后来果然发不下工资了!不过现代派经济学家先是花国库的黄金,再是卖了房子卖土地,卖了土地卖资源的办法,后来就是用货币贬值的办法维持了整个社会的运转,我们看到了工资天天在加,但真正思考问题的在想,我们将子孙的生存条件也消耗殆尽,今后一定还会有苦难在等待着我们的后代。

  我当时想公社大队下的生产队长,应该启用地、富、反、坏、右中的富人为好。地主,当时常常将其与恶霸联系起来,我怕因为有恶霸之嫌而导致致富时道德的沦落。而富人则是以善于持家有头脑而成就的,这样也许是一个好当家人,能让大家致富。后来一些仍保留了社会主义本色没变而致富的村庄,虽然他们的头不是富人,但他们是这类富人持家发家理念的人。而有些暴富的,最后沦落成了罪犯,这是我们看到的社会现象。

  后来搞厂长经理负责制,我当时跑工厂搞职工教育,我就得出这样的结论,工人们的主人地位没有了,工厂或许没有好运可走了。这是变相让财富权集中到了个别人手中,从而成为官员腐败或享受特权的好地方。后来果然瓜分了工厂企业,工人们只能流离失所,去讨生活了。

  如此之现状,如果还人人麻木,让正气在沉默中灭亡,那么一定会成为慢慢加热的温水中的青蛙,到死时才会后悔,这应该是一种罪恶。为了不让自己堕入罪恶,我宁愿入“地狱”,也许这种“地狱“能让人升华而进入天堂。为了真理,虽然受罪,这应该不是坏事。我看透了生,也看透了死,也理解了苦难,才写出了《大自然的游戏规则》。一个看通了死亡本质的人,对于死亡和痛苦就已经看得很淡了,死有什么了不起。死亡是一个规律,何惧之有!为了真理而死,虽死犹生!

  过去有人杀了那么多学生,我们不敢言。如果只杀那么几个领头的,还可以给安一个罪名,可以理解。食品无一不存在着害人的毒素,只是轻描淡写地曝一曝光,而对那些置大多数人于死地的罪人,却总是网开一面。医疗看似给了人民群众以实惠,殊不知群众病不起,一个病就能叫你倾家荡产,最后家破人亡,这难道是一个为人民的医院吗?教育不但收费高昂,而且还让人越来越蠢……等等这些,难道不会令血气之人奋然而起吗?

  难道中国的法治,就是对邪恶的无奈吗?

  当邪恶占上风时,我就入地狱吧!这没什么了不起,生就与邪恶势不两立。我不入地狱,谁入地狱!

  以我的入地狱,能唤醒人们的思考和正义,也算是不枉入地狱。如果仍然麻木如此,那么我即使活着,也没有多大意义!顶多只是一根枯槁的朽木!

  跟我走吧!奔赴那枪弹如雨的战场,即使子弹击中了我的躯体,有何遗憾!生命本该如此哀殇!
  跟我走吧!奔赴那风刀霜剑的战场,即使流言的毁谤让我倒下,有何哀伤!生命本该如此凄凉!
  跟我走吧!奔赴那你死我活的战场,即使子弹击不中我的躯体,有何幸运!生命本该如此坚强!

  我们不应害怕血雨腥风的战场,那是人类蜕变成强大的地方!
  我们不应远离迫近死亡的战场,那是人类通往纯洁的桥梁!
  我们不要畏惧吼声如雷的战场,那是人类迎接成熟的地方!
  我们不要回避奔赴死亡的战场,那是人类完成使命的地方!






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